坎卦是《 易經 》 六十四卦 之一，展示在"坎"的形勢下各種變化的可能性 [1] 。 "坎"（kǎn），低陷不平的地方，坑穴。 坎卦的代號是2: [2] 2，表示 主卦 和 客卦 都是坎卦， 卦象 是水， 陽數 是2。 兩滴水在一起，還是水，雙方的危險和困難合在一起，還是危險和困難。 主方應當謹慎行事，誠懇地維持與 客方 聯繫，做到 互利雙贏 ，共同克服困難。 紅色表示當位的爻， 天藍色 表示不當位的爻。 坎卦中沒有 有應 關係。 易經六十四卦 第29卦，坎為水（坎卦）行險用險，上下卦。 象曰：一輪明月照水中，只見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空。 中文名 坎卦 別 名 坎為水 出 處 易經 卦 位 第29卦 卦 象 上下卦 目錄 1 原文註釋 2 爻辭解釋 3 坎卦詳解 4 易象
五彩繩，又稱五彩絲、五色絲等， 漢族 節日習俗，一般在端午節佩戴 五色絲線 以辟邪 [1] ，兼有祈福 納吉 的美好寓意。 五彩繩源於我國古代的五行觀念演變而來。 端午節 天地純陽正氣極盛，藉助天地純陽正氣闢陰邪是端午節的重要 習俗 ，在諸多辟邪習俗當中，以五色絲線係臂，曾是很流行的節俗。 傳到後世，五色絲即發展成許多種漂亮飾物，製作也日趨精緻，成為端午節特有的民間 藝品 。 [2] 傳統之俗，用紅綠黃白黑色粗絲線搓成彩色線繩，系在小孩子的手臂或頸項上，自五月五日系起，一直至七夕" 七孃媽 "生日，才解下來連同金楮焚燒。 還有一説，在端午節後的第一個雨天，把 五彩線 剪下來扔在雨中飄走，會帶來一年的好運。 [3] 中文名 五彩繩 別 名 五彩絲、五色絲 含 義 五色絲的五色代表五行 類 別
六十四卦金钱课，相传为周文王所创，所以又称文王六十四卦，简称"金钱卜"或"金钱卦"，据说很准很准。 卜卦前要专心一致，秉除杂念。 方法就是用六枚或一枚铜钱（硬币），抛洒或旋转再按停在桌面上，面为 ，字为 ，对照内容即可。 乾为天卦： 困龙得水 卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。 一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。 推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。 乾者健也。 刚健不曲中正之谓，故有困龙得水之象。 夫困龙得水者，乃是一条蛟龙，久困渊中不得舒展，忽然天降大雨，得雷鸣而起，任意飞腾。 占此卦者时来运转之兆也。 "象曰"蛟龙久困在渊中，一日飞腾起半空，往来飞腾能变化，从今有祸不成凶。 天风姤卦： 他乡遇友 卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。
「將軍」鄭為元在前女友住處前擺放報廢車輛，掛布條稱房產有糾紛，想藉此阻擾前女友買屋搬家。 （讀者提供） 國內知名超跑玩家「將軍」鄭為元，遭交往8年的女友指控涉嫌家暴性侵。...
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如果是遇到毒蛇或者蛇咬人等情况，那么就需要及时采取措施，保护自己的生命安全。 路上遇到蛇拦路并不一定有某种征兆，需要具体情况具体分析。在面对这种情况时，应尽可能冷静应对，确保自己的安全。 3、路上遇到蛇是好事还是坏事. 在中国的传统民俗 ...
在標準的元素週期表中，元素按照原子序數遞增的順序排列。 當一個新的 電子殼層 開始填入電子時，週期表就從下一行（即下一個週期）繼續開始組態。 縱列（族）是由原子的 電子構型 決定的。 對於同一族中的元素，原子的某一亞層中的電子數量總是相同的。 例如， 氧 和 硒 位於同一族，而它們的原子最外層的p軌域中都填入了4個電子。 同族元素通常具有相似的化學性質，而在週期表的f區與d區的一部分中，整個區域的元素都有相似的化學性質。
菱字取名寓意及含义如下： 菱字取名寓意是坚韧不拔、自强不息、坚强果断、自信乐观、气度不凡、才华出众。 菱字取名含义是代表行事有条理、有个性。 菱字好听有意义的取名如下： 1、菱音 音字是声音、音乐、信息、消息等意思。 与菱字搭配一起寓意有天赋、多才多艺、能言善道、坚强果断、自信乐观、能辨是非之义。 2、苒菱 苒字是草木茂盛的样子、轻柔温婉的意思。 与菱字搭配一起寓意温柔美丽女子、温婉贤淑、自信乐观、气度不凡、才华出众之义。 3、菱夏 夏字是夏季、夏朝、中国、华夏、诸夏等意思，与菱字搭配一起寓意开朗热情、美丽大方、自强不息、自信乐观、才华出众。 4、勉菱 有自我个性之人，做事坚守原则，爱恨分明。 5、染菱 喻为人清正，品德高洁。 有自我个性之人，做事坚守原则，爱恨分明。 6、_菱 似玉的石。
說到日本女兒節的習俗，近代最具代表性的就是在家擺設雛人形娃娃，人形娃娃擺設在日文稱作「雛段飾」（ひよこ），雛段飾最完整的形式是擺設出七階層的人偶（共十五人），雛段飾的由來據說是透過人偶表現出古時日本貴族婚禮的樣貌，華麗又豐富地展示出貴族的尊爵。 隨著時代演變和地區習俗，和日本人適合家裡擺放的位置，也出現五階和三階的簡易形式。 以下為大家介紹雛段飾最完整的七階形式，以及每一層的人偶樣貌。 第一層 ｜內裡雛 第一層擺放的一對人偶娃娃代表「天皇與皇后」，也象徵著最高階層的人物代表。 可以看見人偶作工精細，展現出天皇皇后的氣派，內裡雛背後的金色屏風也展現出地位上的尊榮。 特別的是，在關東地區跟關西地區，內裡雛的擺放方式因為地域不同而相異!
